道教如何看待生死
道教生死是：人死后，气还依然存在，会不断的转化，所以死就等于生，而生也相当于死。出自为庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概然！察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。杂乎芒芴......
道教生死是：人死后，气还依然存在，会不断的转化，所以死就等于生，而生也相当于死。出自为庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概然！察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。杂乎芒芴......
《道德经》云道生一，一生二，二生三，三生万物。此一即是由道体所演化出的先天一气。《悟真篇》云道自虚元生一气，便从一气产阴阳。阴阳再合成三体，三体重生万物昌。”仙家修炼之关键，就在于打开玄牝之门，......
