《路得记》的中心思想是一个外邦人，甚至一个摩押女子，藉着与一位将她赎回的圣别选民联结，竟然联于神圣别的选民，并成为后嗣，有分于神圣的产业。这不仅仅是预表，乃是一个完整的表号，说到外邦的罪人，藉着基督的救赎，而与基督联结，与神的选民以色列同被带进神的产业。
路得记是《圣经》旧约的一卷书，本卷书共4章。记载了波阿斯与路得的相遇、拿俄米的计划、至近亲属的卸责、波阿斯的爱心、大卫的家谱等。
书卷影响：
路得记强调神在日常事件中工作，这一点与旧约大部份经卷不同。在路得记之中，没有先知说“耶和华如此说”：神的作为只匿藏在普通的事件之后。作者突出了神眷顾世人的一个独特的层面一一眷顾的隐藏性。他把神的带领收藏在人日常的活动之内，因为他相信神的带领本身是隐藏的。当然，不单单是路得记有这种绝对但隐藏的因果思想：大卫的宫廷史（撒下九至二十）、约瑟的故事（创三十七，三十九至五十）及其他经文，同样也强调神全面及不断地控制世事——不是靠超自然的神怪方法，而是透过不能测透的自然事件以及人生各种际遇，来带领他的子民。有时，神会直接介入人的处境中完成救赎计划：但路得记之中，神的作为是隐晦的，它隐藏在平凡人的平凡事之中。各人的生活是在他们的社会之中流动，鲜有超然的因素加插其间：因为他们都相信神在背后带领，他们的家庭得以保存，名字不致在以色列中涂抹——这平凡的小事绝不平凡：因此，以色列才有伟大的君王大卫，世人才有比大卫更伟大的大卫之子。
