《水浒传》开篇词：
试看书林隐处，几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。评议前王并后帝，分真伪，占据中州，七雄绕绕乱春秋。兴亡如脆柳，身世类虚舟。见成名无数，图名无数，更有那逃名无数。霎时新月下长川，江湖桑田变古路。讶求鱼缘木，拟穷猿择木，恐伤弓远之曲木。不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。
译文：
你看那书林深处，隐居着多少俊逸儒流呀，他们不肖于那世间虚名薄利，更把那古今战事当作笑谈，在那里吟诗作赋，书写着超凡脱俗的辞章。在他们眼里，前王后帝，真真假假，中原逐鹿，与春秋战国之诸侯争霸有什么两样！国家就像脆柳一样脆弱，人处其间与漂泊无定虚舟何异！人世间自然成名多多，图名多多，更有那逃名多多。沧海桑田，只瞬间就不知新月落在长河的哪边。不要看到缘木求鱼者感到惊讶，也不要笑话人穷猿择木，更不要像伤弓之鸟见了弯曲的树木也远避。统统放下吧——包括你手中的酒杯，来听取我“新声曲度”！
赏析：
《水浒传》讲的是江湖豪杰的传奇故事，而这首开篇词，却给人大有笑傲江湖的悲壮味道。此词冷眼旁观熙来攘往的追名逐利者，笑看那些为名利而寻找门路的人，羡慕那些笑傲江湖的“俊逸儒流”，倡导一种隐逸恬淡的生活态度，因而《水浒传》传递的核心点是“隐”。
开篇先是赞扬，后是对整篇的一个感慨比如见成名无数，图形无数，更有那逃名无数这句话就很包含了许多的见解而不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。却是对读者的一个引子，让读者去看，才能体会到其中的乐趣和水浒的意义。
开篇词中“评议前王并后帝”“兴亡如脆柳”“身世类虚舟”，点明了《水浒传》的主题。“五代”那个时期是历史上的动荡时期，篡弑相继，变乱频仍，五十三年间先后换了四姓十四君。施耐庵从五代十国开篇，讲述了赵匡胤终结战乱开创“一旦云开复见天”的北宋王朝，描述了战乱结束，社会安定了的场景。开篇诗词中用“车书”即“车同轨、书同文、行同伦”（见礼记中庸）描述了战乱结束了社会安定了这样的场景。除此之外，从“人乐太平无事日”“莺花无限日高眠”的诗句中也不难发现《水浒传》所要表达的思想是“天下太平，四方无事”，而这也就是施耐庵所要追求的理想境界。
整段开篇词苍凉辽远，犹如冬夜滚雷，震耳发聩，引人警醒。揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。其江湖味浓厚十足，令人血液膨胀，既不失《三国演义》开篇词的大气，也蕴含了《红梦楼》卷首诗的辛酸，就连《西游记》起首诗作引子的功能也达到了。
《水浒传》简介：
《水浒传》是元末明初施耐庵编著的章回体长篇小说。全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和受宋朝招安，以及受招安后为宋朝征战，最终消亡的宏大故事，艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程。
《水浒传》是中国古典四大名著之一，问世后，在社会上产生了巨大的影响，成了后世中国小说创作的典范。《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一，流传极广，脍炙人口；同时也是汉语言文学中具备史诗特征的作品之一，对中国乃至东亚的叙事文学都有深远的影响。
内容简介：
《水浒传》主要描写的是北宋末年，以宋江为首的一百零八条好汉在山东梁山泊聚义的故事。九纹龙史进因为得罪了官府，只得投奔外乡。后来转去五台山出家，法名“智深”。鲁智深无法忍受佛门清规戒律的约束，在偶然的情况下结识了东京八十万禁军教头林冲。当朝高太尉之子高衙内计陷害林冲，将他发配沧州，并企图在途中杀掉林冲。幸亏鲁智深一路暗中护送，才得以化险为夷。林冲发配沧州后，在忍无可忍的情况下杀了仇人，上了梁山。梁山附近的晁盖，得知奸臣蔡京的女婿梁中书派杨志押送“生辰纲”上京，便由吴用定计，约集了其他七名好汉劫了生辰纲，投奔梁山。杨志丢了“生辰纲”，不能回去交差，就与鲁智深会合，占了二龙山。郓城有个好汉叫宋江，他的老婆与人私通。在探知宋江与梁山强盗有来往后，她百般要挟。宋江一怒之下，杀了阎婆惜，逃奔小旋风柴进庄上，结识了武松。武松因给大哥报仇，被发配孟州，结识施恩，醉打蒋门神，怒杀张都监全家，也转去投二龙山安身。宋江与武松分手后，到了清风寨寨主花荣那里，不久被父亲召回，因被人告发，发配江州。一日酒醉偶题“反诗”，又被判处死刑，幸得梁山弟兄劫法场救出。宋江执意要回家探父，又屡遭危险，终于上了梁山。随后，经过三打祝家庄，出兵救柴进，梁山声势甚大。最后，梁山共招募了一百零八个好汉，有了“三十六天罡，七十二地煞”的座次。面对梁山义军越战越勇的形势，朝廷改变策略，派人招抚。于是，在宋江等人妥协思想的指导下，梁山全体接受招安，改编为赵宋王朝的军队。统治者采用“借刀杀人”的策略，命令梁山好汉前去征辽、征方腊。连年的战事，弄得一百零八条好汉最后只剩下了二十七个人。然而，就是这些幸存者也未能逃脱接踵而至的厄运。思想内容：
全书以农民起义的发生、发展过程为主线，通过各个英雄被逼上梁山的不同经历，描写出他们由个体觉醒到走上小规模联合反抗，到发展为盛大的农民起义队伍的全过程，表现了“官逼民反”这一封建时代农民起义的必然规律，塑造了农民起义领袖的群体形象，深刻反映出北宋末年的政治状况和社会矛盾。
作者站在被压迫者一边，歌颂了农民起义领袖们劫富济贫、除暴安良的正义行为，肯定了他们敢于造反、敢于斗争的革命精神。宋江原是一位周急扶困的义士，当他被逼上梁山之后，壮大了起义军的声威，取得了一系列胜利。但由于他性格的二重性和思想的局限性，在起义事业登上巅峰之时选择了妥协、招安，最终葬送了起义事业。小说通过宋江起义的失败客观上总结了封建时代农民起义失败的经验教训。
小说以高俅发迹作为故事的开端，意在表明“乱自上作”，高俅是封建统治集团的代表人物。作者还写了大批的贪官污吏和地方恶霸，正是他们狼狈为奸，鱼肉百姓，才迫使善良而正直的人们不得不挺而走险，奋起反抗。同时，小说还对田虎、王庆、方腊等其他地区的农民起义军作了一定的侧面描写，从广度和深度两方面深刻地挖掘出了封建时代的各种社会现象和问题，以及农民起义的深层原因。
创作背景：
《水浒传》写作背景是北宋末年，当时的北宋朝廷政治黑暗，官僚腐败，阶级矛盾恶化，北方地区以宋江为首的36人爆发起义，虽然最后起义失败，但他们的故事在民间流传甚广。而施耐庵出生在元代，病逝于明代初年。他一生中大部分时间也都生活在元人的统治下。元人的统治极端残酷，统治者把天下的百姓分为四等人。等级最高的是蒙古人，等级最低的是原南宋统治下的各族百姓。在这种背景下，很多有才华的人，没有施展抱负的空间。正是有了这种切身遭遇，施耐庵才萌生了创作《水浒传》的想法。
作者简介：
施耐庵（1296年—1370年），名耳，又名肇瑞、彦端，字子安，号耐庵，或称“钱塘施耐庵”。江苏兴化人，祖籍苏州，出生于兴化县白驹场，元末明初文学家，是中国四大名著之一《水浒传》的作者。因《水浒传》是中国历史上第一部赞扬农民起义的长篇章回体白话小说，在中国文学和世界文学史上具有重要意义，故施耐庵被誉为“中国长篇小说之父”。
