据报道：在几年前，在四川南充地区曾发现百年清朝古尸，肉身僵而不腐，浑身重布缠绕，可见此尸是经赶尸过后才下葬的。南充发现僵尸后，当地文物局的工作人员都赶到了现场，但是据传言，文物局的工作人员赶到现场，了解基本情况后，毫不犹豫的就烧了尸体。据当地居民介绍，在棺材内，还发现了与僵尸传说有关的糯米与符纸
四川南充百年清朝古尸，尸体百年不腐，棺材内发现大量糯米与符纸。
后经当地派出所现场勘查后，发现这不像是盗墓行为，墓室内的陪葬品没有移位的痕迹，但是棺体完全暴露。更为奇怪的是警察还发现，在当地手机信号完全正常，但音讯和波段异常。南充市刑警大队的廖警官连拨几次电话都不通，其手机内有刺耳异声。据当地农民反应，自从墓穴被掘开后，自从墓穴被掘开后，当地的收音机录音机等，夜间偶尔发出怪声。农民刘福田录下了怪声并提供给廖警官。经技术处法医科的李副科长判断，声音类似于人胸肺气压不足时哮喘或闷呕之声。
由陈副处长组织的文物考察工作组于9月21日20点05分到老百年乱坟岗。节录文物工作人员记录的有关情况：被掘开的古墓有两口棺材，靠右的一口棺材已被撬开，尸体被盗；经技术侦查确认，掘墓时间发生于五日之前。这使文物专家们颇为费解：盗墓贼不偷文物古董，却只把尸体挖出来在太阳下暴晒。
四川南充百年清朝古尸，尸体百年不腐，棺材内发现大量糯米与符纸。
两口棺材都为石棺，这明显不符合当地人墓葬用木棺的习惯，几千年来在当地还第一次发现有人用石棺。如果说木棺材造价贵，逻辑上则有不符之处，因为当地漫山遍野的树林，木材取之不尽，为什么要花高价钱采用石棺呢。
棺内，一具乾尸形态怪异，不见严重腐烂，完全不像一个下葬了100多年的古尸，反倒是像下葬不足10月的样子。文物局的工作人员考虑是不是一具木乃伊，但是乾尸的内脏并未被取出，也没有发现尸体经过防腐处理的痕迹，五脏六腑俱全，皮肤仍有弹性，毛髮健在，眼皮干卷而眼球及角膜保存完好。
最让文物局工作人员感到无法理解的是：古尸全身被九条结实的帆布宽绳绑着，这种绑法并非制作木乃伊的隔绝空气防腐的裹尸法；尸体并未全封闭，头部露出，这明显不是以防腐为目的，更像是刻意捆绑尸体，使它不能行动。
更让村民毛骨悚然的是：古尸全身被涂上一层糯米，额头上贴着一张黄色的符纸，棺材封口也是糯米溷石灰，稍有些经历和见识的农村老人都迷信地认为，糯米、道符、捆尸，都与僵尸有关，再加上这古尸百年不腐。村民们当即就开始恐慌和骚动，弄得人心惶惶。据政府工作人员介绍，这里迷信作风相当严重，已影响到文物工作者正常的考察。
乾尸的发现，具有重大的考古和科学研究价值。但是，文物局有关专家到来后，当即组织人焚烧了乾尸。这样的处理方式引起了考古学界和中科院的不满，有不少专家斥责了这样的破坏文物的行为。
想将尸体烧掉的那个人真是太聪明了，这种尸体不是什麽僵尸而是阴尸。所谓的阴尸就是在死于怨鬼缠身的人，由于是因为被鬼缠身而死，死亡时其实已经成了厉鬼。但因人刚死不久，肉体还有一定的力量可以封住厉鬼，因此家人要将尸体用缠尸带缠好，并以糯米拌狗血覆于全身，绘有大悲咒或其他咒语的黄符贴于额前，装入精钢打造的棺材中，其中不得有随葬品。在某些情况也可以用石棺、铁棺等代替钢棺，切不可用木棺，更不可无棺。
入土后，墓面撒上三碗香灰水，并永世不得开馆。若开棺，则需在3日内将其焚化，否则其一接触生气，立刻尸变，变为人尸，危害一方啊！
禅师六祖慧能肉身千年不腐，唐朝的慧能大师，是我国历史上出现的第一尊肉身菩萨，肉身菩萨指的是肉身不坏之得道高僧，目前仍供奉于广东韶关的南化寺。
唐朝的慧能大师，是我国历史上出现的第一尊肉身菩萨，肉身菩萨指的是肉身不坏之得道高僧，目前仍供奉于广东韶关的南化寺。于文革时期，偏激的红卫兵为了破除迷信，打倒所谓的牛鬼蛇神，为验证慧能大师是否为人工伪造的，曾经用钉锤在大师的胸口处，硬是挖一个小洞，结果赫然发现大师体内器官皆完好无缺，当场吓得纷纷跪地叩拜
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃。
这是佛教禅宗唐代六祖惠能大师的开悟偈。大师开创顿悟法门，大兴禅学，使禅宗从此风行全国，速播海外。说法三十七年，度人无数。于唐先天二年，在曹溪人定二十余天，和四众告别，说偈坐脱。
禅宗衣钵相传凡六世。即初祖达摩，二祖慧可，三祖僧璨，四祖道信，五祖弘忍，六祖慧能，是为震旦六祖。正宗记：六祖慧能大师姓卢氏，新兴人，辞母直造黄梅东山。既得法，回南海法性寺，开东山法门，后归宝林寺。
一日谓众曰：吾于忍大师处受法要，并及衣钵。今汝等信根纯熟，但说要法，衣钵不须传也。次年坐化，塔于曹溪，今南华寺是也。又，天台宗荆溪湛然，自智者大师起，适当六代故亦称曰六祖大师。
