无智亦无得以无所得故的意思是本没有使人觉悟的智慧，也就谈不上得到这种智慧。所以以上这一切，都因为觉悟本是一无所得。无智：就是无般若之智可证。无得：就是无佛可成，无菩提果可得。出自《心经》。无智亦无得智是能够现前观察，洞见真理，所以智是能观，得是所观，智是能得，得是所得。所证所得指的是涅槃和空性。智和得，经中说都是“无”的。从字面上看，好像能得所得是有差别的，其实按照菩萨般若所能体验到的境界，是没有差别的。因为说般若证真理，只不过是用语言来表示。
