佛教有些咒语是可以随便念的，不需要灌顶。比如大悲咒、十小咒、楞严咒、往生咒等等。
但也有不少咒语不可以随便念，必须要灌顶后才可以修持。这些咒语一般不公开，你就是想修持也找不到这些咒语，这些咒语都是师徒单传的。
虽然有些咒语不需要灌顶也可修持，但修持这些咒语功德也会很大。所以修持大悲咒等，非有大福气的人不会修持。
“咒语”大致分为三类
一、日常修持类
这一类咒语常出现于佛家、道家的日常功课中。比如佛家经典《心经》中的“般若波罗蜜多咒”:揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
这句话翻译过来大意是说：“去吧去吧，，大家都过去吧，到达智慧解脱的彼岸”。单看这句话，实在是让人不知所云，但其实它相当于是《波若波罗密多心经》整篇经文的一个总结，目的在于劝诫人们通过对经文的理解，体悟其中蕴含的哲理，达到渡人渡己的超脱心境。
二、祝福加持类
这一类通常是用来帮助别人或者自己得到神明的护佑，从而达到某种期望。比如佛教的《往生咒》，它其中的一个功能就是超度亡灵，护送临终之人前去往生（西方净土）。
又比如很多人常常挂在嘴边的一句：“南无阿弥陀佛”，传说阿弥陀佛是西方净土的教主，以无尽愿力渡一切众生，他在成佛时曾发下四十八大宏愿，其中一个就是：“有人欲生我的佛土，只要诚挚的念我的名字。”既获得佛陀护佑，消除一切灾业，得享一切安乐。
再比如道教的《斗母玄灵秘咒》，单从内容上就能看出它的功能：玄灵节荣，永保长生。太玄三一，守其真形。五脏神君，各保安宁。至于北方萨满教中关于祝福类的咒语就更多了，各种“开光咒”，“开运咒”甚至还有“聚财咒”等等。
三、召请通灵类
这一类咒语常见于道教和萨满教，非常神秘，也是常人普遍认为“不能乱念”的一类。
比如"请神咒"，据说通过咒语中所含愿力，再加上法师的念力，就可以召请“天兵天将”或“鬼神妖仙”下凡助阵，这种说我们姑且不去辩他的真伪。
如果没有经过，或者专门的训练，就算你嘴皮子磨烂也是起不到任何作用的。而传说中的萨满教入门则更加困难，一般常见的都是无意间突发一场大病，或者持续一段时间的神智失常，又或者是一个奇怪的梦后，突然具备了某些诸如“通灵”的能力，也就是所谓的“神传”，这时候你所学的咒语才能发挥功效。
科学看待
任何事物，存在既合理。同样，任何文化形式的存在都是具有一定意义的，我们不可过于夸大，也不可完全摒弃，就如同臭名远扬的“跳大神”。其实追根究底，“跳大神”这种形式的宗教活动大多属于萨满教的范畴，而正统的萨满教最初都是以“匡扶正义，扶危救困，治病医人”为己任的，只不过是一些心术不正的人利用他人的认知局限，进行招摇撞骗而已。
