无为法怎么说

无为法的拼音是：wú wéi fǎ。

无为法的注音是：ㄨˊㄨㄟˊㄈㄚˇ。结构是：无(独体结构)为(独体结构)法(左右结构)。词语解释是：佛教语。同“有为法”相对。指离生灭因缘造作、永恒不变的法性真理。无为法[wúwéifǎ]⒈佛教语。同“有为法”相对。指离生灭因缘造作、永恒不变的法性真理。基础解释是：佛教语。同“[[有为法]]”相对。指离生灭因缘造作、永恒不变的法性真理。引证解释是：⒈佛教语。同“有为法”相对。指离生灭因缘造作、永恒不变的法性真理。引《四十二章经》：“解无为法，名曰沙门。”宋朱熹《久雨斋居诵经》诗：“门掩竹林出，禽鸣春雨餘。了此无为法，身心同晏如。”。7、网络解释是：无为法佛教名词，梵文Asamskrta的意译，略称无为。与“有为”相对。指不依因缘和合而成的不生不灭、无来无去、非彼非此的绝对。原本是涅盘的异名。大乘佛教，尤其是中国佛教，以无为法为诸法之本体，与“法性”、“真如”等为同一含义。以法相唯识宗为代表。8、综合释义是：佛教语。同“有为法”相对。指离生灭因缘造作、永恒不变的法性真理。《四十二章经》：“解无为法，名曰沙门。”宋朱熹《久雨斋居诵经》诗：“门掩竹林出，禽鸣春雨餘。了此无为法，身心同晏如。”无为法[wúwéifǎ]佛教语。佛教名词，梵文Asamskrta的意译，略称无为。与“有为”相对。指不依因缘和合而成的不生不灭、无来无去、非彼非此的绝对。原本是涅盘的异名。大乘佛教，尤其是中国佛教，以无为法为诸法之本体，与“法性”、“真如”等为同一含义。以法相唯识宗为代表。9、其他释义是：1.佛教语。同'有为法'相对。指离生灭因缘造作﹑永恒不变的法性真理。

无为法的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释【点此查看无为法详细内容】

佛教语。同“有为法”相对。指离生灭因缘造作、永恒不变的法性真理。无为法[wúwéifǎ]⒈佛教语。同“有为法”相对。指离生灭因缘造作、永恒不变的法性真理。

二、综合释义

佛教语。同“有为法”相对。指离生灭因缘造作、永恒不变的法性真理。《四十二章经》：“解无为法，名曰沙门。”宋朱熹《久雨斋居诵经》诗：“门掩竹林出，禽鸣春雨餘。了此无为法，身心同晏如。”无为法[wúwéifǎ]佛教语。佛教名词，梵文Asamskrta的意译，略称无为。与“有为”相对。指不依因缘和合而成的不生不灭、无来无去、非彼非此的绝对。原本是涅盘的异名。大乘佛教，尤其是中国佛教，以无为法为诸法之本体，与“法性”、“真如”等为同一含义。以法相唯识宗为代表。

三、汉语大词典

佛教语。同“有为法”相对。指离生灭因缘造作、永恒不变的法性真理。《四十二章经》：“解无为法，名曰沙门。”宋朱熹《久雨斋居诵经》诗：“门掩竹林出，禽鸣春雨馀。了此无为法，身心同晏如。”

四、其他释义

1.佛教语。同'有为法'相对。指离生灭因缘造作﹑永恒不变的法性真理。

五、关于无为法的成语

执法犯法知法犯法无法无天为法自弊以法为教不足为法

六、关于无为法的造句

1、一切贤圣，皆以无为法而有差别。

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