合宫结构 合宫的结构是什么

合宫的结构是：合(上下结构)宫(上下结构)。

合宫的拼音是：hé gōng。注音是：ㄏㄜˊㄍㄨㄥ。词语解释是：1.相传为黄帝的明堂。2.同居一舍。谓不分居。合宫[hégōng]⒈相传为黄帝的明堂。⒉同居一舍。谓不分居。引证解释是：⒈相传为黄帝的明堂。参阅清阮元《揅经室集·明堂论》。引《尸子·君治》：“夫黄帝曰合宫，有虞氏曰总章，殷人曰阳馆，周人曰明堂，皆所以名休其善也。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“必以肆奢为贤，则是黄帝合宫，有虞总期，固不如夏癸之瑶臺，殷辛之琼室也。”薛综注：“谓黄帝明堂，以草盖之，名曰合宫。”宋秦观《代贺明堂礼毕表》：“始告虔于原庙，遂严配于合宫。”⒉同居一舍。谓不分居。引宋叶适《松阡双莲铭》：“物之并荣，示美於同。懿哉程氏，千指合宫。其饮同壶，其饭同盂。”。网络解释是：合宫合宫，汉语词汇，相传为黄帝的明堂，也指同居一舍。7、综合释义是：相传为黄帝的明堂。《尸子·君治》：“夫黄帝曰合宫，有虞氏曰总章，殷人曰阳馆，周人曰明堂，皆所以名休其善也。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“必以肆奢为贤，则是黄帝合宫，有虞总期，固不如夏癸之瑶臺，殷辛之琼室也。”薛综注：“谓黄帝明堂，以草盖之，名曰合宫。”宋秦观《代贺明堂礼毕表》：“始告虔于原庙，遂严配于合宫。”参阅清阮元《揅经室集·明堂论》。同居一舍。谓不分居。宋叶适《松阡双莲铭》：“物之并荣，示美於同。懿哉程氏，千指合宫。其饮同壶，其饭同盂。”。8、汉语大词典是：(1).相传为黄帝的明堂。《尸子·君治》：“夫黄帝曰合宫，有虞氏曰总章，殷人曰阳馆，周人曰明堂，皆所以名休其善也。”《文选·张衡〈东京赋〉》：“必以肆奢为贤，则是黄帝合宫，有虞总期，固不如夏癸之瑶台，殷辛之琼室也。”薛综注：“谓黄帝明堂，以草盖之，名曰合宫。”宋秦观《代贺明堂礼毕表》：“始告虔于原庙，遂严配于合宫。”参阅清阮元《研经室集·明堂论》。(2).同居一舍。谓不分居。宋叶适《松阡双莲铭》：“物之并荣，示美于同。懿哉程氏，千指合宫。其饮同壶，其饭同盂。”。

合宫的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释【点此查看合宫详细内容】

1.相传为黄帝的明堂。2.同居一舍。谓不分居。合宫[hégōng]⒈相传为黄帝的明堂。⒉同居一舍。谓不分居。

二、引证解释

⒈相传为黄帝的明堂。参阅清阮元《揅经室集·明堂论》。引《尸子·君治》：“夫黄帝曰合宫，有虞氏曰总章，殷人曰阳馆，周人曰明堂，皆所以名休其善也。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“必以肆奢为贤，则是黄帝合宫，有虞总期，固不如夏癸之瑶臺，殷辛之琼室也。”薛综注：“谓黄帝明堂，以草盖之，名曰合宫。”宋秦观《代贺明堂礼毕表》：“始告虔于原庙，遂严配于合宫。”⒉同居一舍。谓不分居。引宋叶适《松阡双莲铭》：“物之并荣，示美於同。懿哉程氏，千指合宫。其饮同壶，其饭同盂。”

三、综合释义

相传为黄帝的明堂。《尸子·君治》：“夫黄帝曰合宫，有虞氏曰总章，殷人曰阳馆，周人曰明堂，皆所以名休其善也。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“必以肆奢为贤，则是黄帝合宫，有虞总期，固不如夏癸之瑶臺，殷辛之琼室也。”薛综注：“谓黄帝明堂，以草盖之，名曰合宫。”宋秦观《代贺明堂礼毕表》：“始告虔于原庙，遂严配于合宫。”参阅清阮元《揅经室集·明堂论》。同居一舍。谓不分居。宋叶适《松阡双莲铭》：“物之并荣，示美於同。懿哉程氏，千指合宫。其饮同壶，其饭同盂。”

四、汉语大词典

(1).相传为黄帝的明堂。《尸子·君治》：“夫黄帝曰合宫，有虞氏曰总章，殷人曰阳馆，周人曰明堂，皆所以名休其善也。”《文选·张衡〈东京赋〉》：“必以肆奢为贤，则是黄帝合宫，有虞总期，固不如夏癸之瑶台，殷辛之琼室也。”薛综注：“谓黄帝明堂，以草盖之，名曰合宫。”宋秦观《代贺明堂礼毕表》：“始告虔于原庙，遂严配于合宫。”参阅清阮元《研经室集·明堂论》。(2).同居一舍。谓不分居。宋叶适《松阡双莲铭》：“物之并荣，示美于同。懿哉程氏，千指合宫。其饮同壶，其饭同盂。”

五、关于合宫的词语

鼓宫宫动动宫宫应宫合合宫黄帝合宫分久必合，合久必分

六、关于合宫的诗句

宫女三千合宫弃宫女三千合宫弃掩抑合宫商合宫嚼蕊今柳枝御扆合宫承宝历逸韵合宫商

点此查看更多关于合宫的详细信息