色雷斯人和高卢人

色雷斯人和高卢人都是古时候的民族，分别居住在欧洲的不同地区。

色雷斯人是现代西班牙和葡萄牙的土著民族，他们的文化和语言深受古罗马文化影响，也受到了西班牙和葡萄牙殖民时期的影响。

高卢人则是指古代的高卢地区的居民，包括现在的法国、比利时、卢森堡和部分瑞士和德国地区。他们是古罗马时期的主要对手之一，由于他们的勇气和军事技能而闻名。高卢人的文化和语言也深受古罗马文化影响。

虽然这两个民族生活在不同的时间和地区，但他们的历史和文化都对欧洲文化产生了深远的影响。

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斯巴达克斯 里面的种族

色雷斯人，斯巴达克斯的民族。

斯巴达克斯（希腊语：Σπ_ρτακο_；拉丁语：Spartacus？－约公元前69年），古罗马色雷斯角斗士，军事家，于公元前73年与高卢人克雷斯、埃诺玛依以及甘尼克斯一起领导了反抗罗马共和国统治的斯巴达克斯起义。元老院选任大奴隶主克拉苏统率大军，起义军。公元前72年秋斯巴达克的军队在意大利布鲁提亚半岛（今卡拉布里亚）集结，预计乘基利基海盗船渡过墨西拿海峡，但海盗不守信用，没有提供船只，罗马元老院分别从西班牙和色雷斯将庞培和卢库鲁斯的部队调来增援克拉苏，在罗马军队的围攻下，6万名起义军战死，壮烈牺牲。有关斯巴达克斯的文献，除了与此次战争相关的之外鲜有人提及。现存的很多历史资料之间相互矛盾，因此并不都可信。但是所有的文献都认为其是一名角斗士，并且是一位出色的军事将领。常被描述为反抗罗马奴隶主寡头起身为人民自由而战的起义者，为很多思想家提供了灵感，并被很多文学、电视、电影所演绎。

斯巴达克起义印证了什么

公元前1世纪的一天上午，庞贝城东南部的露天剧场正在进行一场残酷的角斗士比赛。先后有近50对选手上场角逐。经过几番惊心动魄的厮杀，大部分角斗士。这时，场上只剩下五个角斗士了。其中有四个是手持三齿叉的高卢人，另一个是手拿短剑的色雷斯人。只见那个色雷斯人在四个高卢人的追击下，边战边退。眼看就要退到场地边缘了，他出其不意地猛一转身，扑向追在前面的那个高卢人，用力地把剑刺向对方的胸膛。接着，又结果了一个高卢人的性命。等另两个高卢人冲上来的时候，他高推低挡，沉着应战，很快把他们两人按倒在地上，动弹不得。然后，他稍稍抬了一下头，看看观众的手势。因为角斗比赛的胜负最后要由观众评判。如果观众的大拇指朝上，战败的那两个角斗士就可以得到饶恕；如果大拇指朝下，战败者就要受到战胜者最后给予的致命一击。这一次，观众不约而同地翘起了大拇指，那两个高卢人算是死里逃生了。

那个以少胜多的色雷斯人，就是古代罗马赫赫有名的奴隶起义领袖斯巴达克。

有一年，色雷斯遭到罗马军队的进攻。斯巴达克和许多色雷斯人一起奋起反抗罗马的奴役，结果当了战俘。罗马人发现斯巴达克气概不凡，力大无穷，体格健壮，就把他送往卡普亚的巴提阿角斗学校当角斗奴。他和其它角斗奴一道，每天在十分恶劣的环境下练习剑术和角斗武艺。随时准备听从主人的命令，到各地角斗场上去进行比赛。每次角斗，他的弟兄中都会有不少人丧生。他逐渐意识到，他的同伙的死，只是为了让罗马贵族开心。那些贵族寻找的娱乐和刺激就是看到角斗士的鲜血，以及在角斗场上发出的撕人肺腑的惨叫。终于有一天，他向同伙说出了自己的心里话，打算拿起武器集体逃跑，发誓宁可为自由战死在沙场，决不为贵族老爷们的欢乐而丧身在角斗场。

斯巴达克的心里话，鼓舞了许多命运悲惨的角斗士，先后有200多人打算跟他一起。但由于叛徒告密，不得不提前举行。公元前73年春夏间的一天，斯巴达克果断采取行动，用学校厨房里的刀和铁叉武装了一下，率领70多人冲出了虎口。

斯巴达克在沿途又夺取了一些武器，率领大家逃上位于意大利半岛南部离卡普亚不远的维苏威山，在一个地势险峻的地方建立了起义的营地。海拔1000多米的维苏威山是当时世界上最有名的活火山，已经有很久没有喷过火。斯巴达克来到这里的时候，它仍然处在休眠期。附近许多地方的奴隶和贫民听到的消息，迅速从四面八方投奔斯巴达克，其中还有不女。起义军很快发展到近万人。

起初，斯巴达克起义没有引起罗马统治者的注意。后来，告急文书不断传向罗马，统治者才知道地方军队已经被起义军打败，才派来一名司令官带领3000人的队伍，企图围困起义者。

起义军对围困一点也不害怕，他们机智勇敢，用山间的野葡萄滕编成一条长绳梯，然后顺着梯子，从陡峭的悬崖那一面神不知鬼不觉地攀援而下，绕到官军营寨的背后，出其不意地猛攻沉睡的罗马官兵。猝不及防的官军来不及抵抗，营寨就被起义军攻占。直到这时，罗马统治者才感到起义军是一支可怕的力量。

正当起义蓬勃发展的时候，起义军内部在进军方向上发生了分歧。有的要向北进攻，越过阿尔卑斯山，返回色雷斯。有的不同意。不同意的一部分脱离起义军主力部队，不久被罗马军击攻，大部分战士阵亡。

斯巴达克率主力部队向东南迂回，然后穿过亚平宁山脉北上。罗马军在两个执政官的率领下前堵后追，斯巴达克将计就计，把他们一一击溃了。这时，起义军发展到12万人。当起义军就要到达阿尔卑斯山时，斯巴达克突然决定全军南下。这一下可吓坏了罗马的奴隶主贵族，以致于他们在选举新的执政官时，都不敢当候选人。罗马元老院只得宣布国家处于紧急状态，集中全部兵力，派最富有的奴隶贩子克拉苏为起义军的军事统帅，赋予他官的全权。但克拉苏仍然是屡战屡败。

或许是时机还不成熟，斯巴达克没有直接进攻罗马城，而是带着队伍直奔南方，一直打到意大利半岛的南端，准备从那里渡海到西西里岛。由于缺乏船只，渡海没有成功。凶残狡猾的克拉苏在半岛最狭窄的地方，挖掘了一道从海到海长50公里、宽深各5米的大壕沟，打算把起义军困死在半岛南端。

谁知道斯巴达克是哪国人啊?

斯巴达克是色雷斯人，色雷斯人(Thracians)麇集于巴尔干半岛东部一带,是活跃在古代欧洲世界的一个人口繁多的混合型民族集团,据历史考证，色雷斯人是巴尔干半岛上最早的居民，大约形成于公元前21世纪中期，属于印欧人种。鼎盛时期的色雷斯王国疆域北起喀尔巴阡山脉，南临爱琴海，西濒亚得里亚海，东至小亚细亚。色雷斯人没有自己的文字，却以对黄金、青铜、铁和白银的熟练加工技术和使用而闻名于世，并创造出高度发达的克里特-迈锡尼文明。公元前46年，色雷斯王国被罗马人灭亡。在之后的700多年里，色雷斯民族与罗马人、马其顿人、希腊人、斯拉夫人和古保加尔人不断融合，逐渐从历史上消失。今天的保加利亚凭借其境内多处色雷斯遗址，已被公认为是古色雷斯文明的中心。保日前也宣布将每年3月26日定为"色雷斯日"，以纪念色雷斯保加利亚人和他们的后代在保护和传承色雷斯历史和文化遗产方面所作出的贡献。

参考资料：http://www.sznews.cn/news/content/2006-04/06/content_81900.htm

世界历史战争斯巴达克起义？

世界历史战争斯巴达克起义

起因

公元前73年的一个深夜。罗马中部卡普亚城的角斗士的铁窗内突然发出可怕的惨叫，在静寂的夜晚里显得格外凄惨。3名卫兵急忙赶了过去，隔着铁窗厉声问道：“干什么？找死啊！还不老实睡觉！”

一名角斗士伸了脑袋说：“了。高卢人打死了我们的伙伴。他被我们了，你们看该怎么处理他？你们不管我们就勒死他。”

卫兵拿着油灯一照，果然是死了一个人，另一个人正被几个人反扭着手。士兵说：“把他交给我们吧。把死人也抬出来。”边说边开了门。说时迟，那时快，角斗士们迅速击倒他们，拨出他们身上的短剑，冲出牢门。沉重的铁门被一扇扇打开，角斗士们挥舞着镣铐向屋外冲出。

“向维苏威跑啊！”只见一声高昂的呼喊声划破夜空，角斗士们蜂拥着向外跑去，消失在夜幕中。

这次角斗士起义的领袖是斯巴达克。他本是希腊东北的色雷斯人，生得英俊健美，勇毅过人，在一次反罗马的战斗中被俘，沦为奴隶。

因他聪明，富有教养，体格健壮，他的主人把他送进角斗士学校，想把他训练成一名出色的角斗士。在角斗士学校，他以他的勇敢和智慧，成了角斗士们的精神领袖。他利用一切机会劝说角斗士们为自由而死，而不应成为罗马贵族取乐的牺牲品。他组织了200多个角斗士准备的时候，不慎泄密，于是他决定提前行动，结果有78人冲出虎口。

队伍壮大

公元前74年末—前73年初，斯巴达克起义军迅速壮大，大量收容了坎帕尼亚省的逃亡奴隶、角斗土、破产农民，以及从罗马军团逃出的士兵，达1万人，多次打败了罗马军许多小部队。

起义从坎帕尼亚扩展到意大利南部阿普利亚、卢卡尼亚、布鲁蒂乌姆地区。斯巴达克仿照罗马军队的形式改编军队，除步兵军团外，还有骑兵，以及侦察兵、通信兵和小型辎重队。武器从敌人手中夺取或起义军自己制造。

军队指挥建立在民主（军事长官会议和军会）基础之上。对士兵进行训练，宿营和行军都有严格的制度。 公元前73年秋，罗马派官瓦里尼乌斯率军队讨伐斯巴达克，结果遭到起义军痛击。

至公元前72年初，斯巴达克军队已增至6万人。他进军阿普利亚和卢卡尼亚，总兵力增长到12万（其他史料为9—10万）。 受起义军的声势所震惊的罗马元老院，于公元前72年年中派执政官楞图鲁斯和盖利乌斯率两支军队讨伐斯巴达克。

正在这时，起义军内部产生了分歧。大部奴隶，包括斯巴达克，主张离开意大利，冲出阿尔卑斯山，进入罗马势力尚未到达的高卢地区，摆脱罗马统治，获得自由，或打回家乡。而参加奴隶起义运动的当地的牧人和贫农则不愿离开意大利，希望继续与罗马军作战，以夺取失去的土地。这种分歧使3万起义军离开了主力，在加尔加诺峰下（阿普利亚北部）全部被罗马军队歼灭（死亡2万人）。斯巴达克闻讯赶来救援，已经来不及了。

斯巴达克军队虽已削弱，但他利用罗马军兵力分散作战的弱点，将其击溃。斯巴达克杀死了300名罗马俘虏，祭奠了阵亡战友的“亡灵”，继续率军北上。

公元前72年，斯巴达克军队沿亚得利亚海岸转战整个意大利。斯巴达克在南阿尔卑斯高卢省（北意大利）穆蒂纳会战中，击溃了卡修斯总督的军队。斯巴达克本应越过阿尔卑斯山继续北进，但不知何故，他竟中途折返，绕过罗马，挥师南下。 为了粉碎斯巴达克军队，罗马元老院再派统帅克拉苏率兵4万人进行征讨。

公元前72年秋，斯巴达克军队在意大利布鲁蒂乌姆半岛（今卡拉布里亚）集结，企图乘奇里乞亚海盗船渡过墨西拿海峡。

但海盗不守诺言，没有向斯巴达克提供船只，想利用自造木筏渡过海峡的企图亦未能实现。这时，克拉苏在起义军军营后面构筑了一道防线，切断了起义军去意大利的退路。这道防线是一条两端通海的壕沟（长约55公里，宽和深均为4.5米），沟上筑有围墙。但是，起义军用土和树木填平了壕沟，强攻筑垒，突破防线。斯巴达克在强攻中损失兵力约2/3。

斯巴达克军队很快得到补充（达7万人）之后，于公元前71年春试图奇袭意大利南部主要港口——布林的西，乘船渡海直奔希腊，然后到色雷斯（今保加利亚和土耳其欧洲部分）。

罗马元老院力图尽快起义军，派遣格奈乌斯·庞培和玛库斯·路库鲁斯两支军队分别从西班牙和色雷斯驰援克拉苏。为了阻止罗马军队会合，斯巴达克决定对克拉苏举行总决战。他以急行军率军北上，迎击克拉苏。

在阿普利亚省南部一场激战中，斯巴达克（6万人）全军被击溃。斯巴达克奋战在最前列，直至牺牲。约5000人逃往北意大利，被庞培歼灭，6000名俘虏被罗马军钉死在罗马至卡普阿沿途的十字架上。流散在各地的起义军，尽管没有统一的领导，在意大利许多地区仍坚持战斗若干年。

蛮族崛起

历史频道推出的八集记录剧。主角包含很多当前热播的权利与游戏里的演员，拍的很精彩，值得一看。

里面用专家叙述的方式详细分析了罗马崛起路上战胜和未能战胜的诸多民族，场面震撼。

“蛮族”（Barbarian）一词来自于希腊语“βάρβαρος”，该词汇被希腊人用来称呼所有不说希腊语的“非文明”民族，甚至连彼时还不那么文明的罗马人也不例外。

罗马对“蛮族”（“barbarus”）这一概念的使用，更是迟至奥古斯都时代，即帝国建立后。罗马人口中的“蛮族”，主要包括日耳曼人、高卢人、凯尔特人、伊比利亚人、色雷斯人、萨尔马提亚人和帕提亚人（波斯人），基本包括了罗马帝国时代除了罗马人和希腊人之外的全部民族，这也与本片开头对“蛮族”的定义相吻合（“不属于伟大的希腊和罗马文明的外国人、异族、愚昧者以及外来者。”）。

1.九岁就发下血誓要毁灭罗马帝国的汉尼拔将军（Hannibal）

--腓尼基人、迦太基将军「北非」

罗马共和国与迦太基进行了三次战争，历史上称为「布匿战争」

--坎尼会战，发生于公元前216年，乃是第二次布匿战争

2.曾大败罗马军队但又被罗马征服的鲁西塔尼亚人-维里阿修斯 -「西班牙」

3.从奴隶到将军并主导野蛮人起义的斯巴达克斯（Spartacus），色雷斯

4.日耳曼部族首领、「被偷走的德国之子」阿米尼乌斯（Arminius）

--威瑟河战役（安格里瓦尔瓦战役），罗马军团在天才军事家小日耳曼尼库斯的指挥下大获全胜。

5.领导不列颠人反抗罗马帝国侵略者的凯尔特「战士女王」布狄卡（Boudica）-「英国」

6.被罗马帝国背叛的勇武部落哥特人（Goths）菲列迪根（Fridigern）

-- 亚德里亚堡会战，第一位在战场上GG的罗马皇帝

7.攻入罗马城的西哥特人、阿拉里克

在罗马帝国覆灭之后洗劫罗马城并严重破坏古文物的日耳曼部落汪达尔人（Vandals）盖塞里克

-- 火烧罗马城，汪达尔主义。

8.来自东方的匈奴王阿提拉（Attila）上帝之鞭，

辉煌属于希腊，荣耀属于罗马，扩张也一样是为了生存。

套路都基本一致，先武力征服，不行就和谈进而分化敌方阵营。最终的目的都是为了殖民地的资源。

希腊士兵有纹身吗？

在希腊人和罗马人遇到的许多古代文化中——色雷斯人、斯基泰人、达契亚人、高卢人、皮克特人、凯尔特人和不列颠人等等——纹身被视为骄傲的标志。希罗多德告诉我们，对于色雷斯人来说，纹身非常受推崇，“纹身标志着高贵的出身。

人们认为，纹身艺术——在指最古老的希腊和罗马纹身时被宽松地使用——始于大约公元前 700 年左右的希腊。然而，与埃及人不同的是，希腊人将纹身作为一种惩罚，这是最残酷的。奴隶被标上纹身，以便在他们试图逃跑时容易识别。犯罪分子会将他们的罪行印在他们的额头或其他容易看到的位置。这不仅使被俘者在试图逃离监狱时很容易被识别出来，而且即使在获释后也会继续受到惩罚。

这种做法受到希腊公民的恐惧和鄙视，以至于出现在许多希腊文本中。著名的希腊作家和哲学家讨论了在他们的作品中标记不值得的行为，详细说明了希腊纹身的暴行。希罗多德是一位生活在公元前 484 年至 426 年的希腊历史学家，他描述了在希腊接受纹身的人，描述了罪犯、奴隶和战俘。有时，他的著作告诉我们，个人会被纹身，作为通过敌对线传递秘密信息的一种方式。然而，这是唯一可接受的自愿纹身形式。希腊人坚信，任何参与自愿纹身行为的人都是野蛮人——例如色雷斯（Maenads）妇女，其名字大致翻译为“疯女人”或“狂暴的女人”。” 那个时期的许多其他作家也从学科意义上讨论了纹身的使用。色诺芬、阿里斯托芬、埃利乌斯·阿里斯蒂德斯、埃斯基内斯和希罗都在他们的作品中都提到了这个过程。仍然有一些人，比如柏拉图，鼓励这种做法。他曾经写道，小偷应该在手上和脸上标记他们的罪行，那些被认定犯有亵渎罪的人应该被打上烙印并被驱逐出社会。历史学家佐纳雷（Zonare）写了一个特别令人讨厌的故事，其中希腊皇帝提奥菲勒斯（Theophilus）使用纹身来惩罚两个公开贬低他的僧侣。他严厉的报复包括在他们的前额和脸上涂上了十一个粗俗的抑扬格五音步。希律都在他们的作品中都提到了这个过程。仍然有一些人，比如柏拉图，鼓励这种做法。他曾经写道，小偷应该在手上和脸上标记他们的罪行，那些被认定犯有亵渎罪的人应该被打上烙印并被驱逐出社会。历史学家佐纳雷（Zonare）写了一个特别令人讨厌的故事，其中希腊皇帝提奥菲勒斯（Theophilus）使用纹身来惩罚两个公开贬低他的僧侣。他严厉的报复包括在他们的前额和脸上涂上了十一个粗俗的抑扬格五音步。希律都在他们的作品中都提到了这个过程。仍然有一些人，比如柏拉图，鼓励这种做法。他曾经写道，小偷应该在手上和脸上标记他们的罪行，那些被认定犯有亵渎罪的人应该被打上烙印并被驱逐出社会。历史学家佐纳雷（Zonare）写了一个特别令人讨厌的故事，其中希腊皇帝提奥菲勒斯（Theophilus）使用纹身来惩罚两个公开贬低他的僧侣。他严厉的报复包括在他们的前额和脸上涂上了十一个粗俗的抑扬格五音步。那些被判犯有亵渎罪的人应该被打上烙印并被驱逐出社会。历史学家佐纳雷（Zonare）写了一个特别令人讨厌的故事，其中希腊皇帝提奥菲勒斯（Theophilus）使用纹身来惩罚两个公开贬低他的僧侣。他严厉的报复包括在他们的前额和脸上涂上了十一个粗俗的抑扬格五音步。那些被判犯有亵渎罪的人应该被打上烙印并被驱逐出社会。历史学家佐纳雷（Zonare）写了一个特别令人讨厌的故事，其中希腊皇帝提奥菲勒斯（Theophilus）使用纹身来惩罚两个公开贬低他的僧侣。他严厉的报复包括在他们的前额和脸上涂上了十一个粗俗的抑扬格五音步。

希腊人将纹身作为惩罚的方法在罗马社会中得到了复制——但是，正如罗马人倾向于做的那样，以更大的方式进行。他们继续在奴隶、罪犯和其他被罗马 *** 认为不合适的人身上印上自己的印记。例如，在贸易中出口的奴隶的额头上会标有“已缴税”字样。许多皇帝被记录为参与这种直接形式的惩罚，包括朱利叶斯凯撒、西塞罗、盖伦和塞内卡。不过，或许正是卡利古拉大帝将这一令人发指的行径提升到了一个新的高度。Suetone 是罗马时代的早期作家之一，他详细描述了施虐狂、疯狂的皇帝会不规律地为他的宫廷成员纹身的事件——就好像过去的某种形式或爱好一样。

惩罚性纹身一直持续到罗马人和徒之间的战争中。圣经启示录中的一段提到“巴比伦的 *** ”，作为帝国的奴隶，她的不良习惯纹在脸上。整个历史文本中还提到了徒在罗马监禁中幸存下来并返回家园，他们的纹身被作为荣誉徽章佩戴，因为他们被社区拥护为英雄。

正如大多数不公正行为一样，当罗马进入君士坦丁皇帝的统治时，将面部纹身作为惩罚终于结束了。作为罗马的第一位教皇帝，君士坦丁（公元 306 年至 337 年在位）禁止纹身，声称人的脸是按照上帝的形象制作的，无论个人的功绩如何，污损它都是一种亵渎。

斯巴达克斯里高卢人杀小斯，因为那个高卢人克里西斯，在这部剧里是反派BOSS的存在，高卢人和小斯他们两个是敌人，后来被小斯（斯巴达克斯）打败。

我国的酒神是杜康，西方的酒神是谁？

我国的酒神是杜康，西方的酒神都有很多，每个国家都有自己的酒神，苏塞鲁斯是高卢人和葡萄牙人敬奉的酒神，它主管着森林、农业和啤酒的酿制。特资卡宗特卡托是墨西哥阿兹特克人心中的龙舌兰酒神。妮卡丝是苏美尔女酒神，她是众神中杰出的啤酒酿造者，并教会人类啤酒酿造法。奥西里斯是古埃及人的酒神，奥西里斯虽然是冥王可是也教会了人类酿造啤酒。扬波是北欧人的酒神，他和她的女儿却因酿制啤酒而闻名。狄奥尼索斯他是古代希腊色雷斯人信奉的葡萄酒之神，不仅握有葡萄酒醉人的力量，还以布施欢乐与慈爱而成为当时极有感召力的神。罗马的酒神，

一、古希腊酒神狄奥尼索斯

狄俄尼索斯是宙斯和塞墨勒的儿子。由于父母反目，他被宙斯放到了森林之中，在森林之神西莱娜斯的辅导下，他掌握了如何创造酒这一物品，他走到哪儿，乐声、歌声、狂饮就跟到哪儿。他的侍从们，被称为酒神的信徒，他们漫不经心地喝酒、跳舞和唱歌。这似乎和现在酒馆里的酒鬼没什么两样，古希腊人对酒神的祭祀是秘密宗教仪式之一，而专属酒神的狄奥尼索斯狂欢仪式是最秘密的宗教仪式，可能就是因为喝酒喝多了之后，会出现各种漫不经心的情况，失去对于神灵的敬畏，

二、罗马酒神巴克斯

西姆莱生下巴克斯时，畜牧神海尔梅斯接的生，后来在朱庇特主神将孩子置于大腿中三个月，在此期间巴克斯掌握了如何种植葡萄和酿酒的技巧，经常在森林中和女神一起喝酒弹唱，在罗马时期，酒神巴克斯的名声并不太好，因为他是葡萄与葡萄酒之神，也是狂欢与放荡之神，在罗马的教义中作用也不大，不过他似乎并有广告魅力，盖洛公司使用他的头像作为商标后成为美国最大的葡萄酒出口商，盖洛兄弟也成为美国酒王。

三、酒神节

古希腊的酒神节又被称为开花节。每年2月，人们开启发酵用的酒罐，品尝新酒的时候就是狂欢的节日，人们把水掺进新酒里，全的城人在一起喝酒比赛谁喝得多，坚持得最久，中间还穿插各种表演，表演的最后是一场比赛，如果这个时候还有很多人没有倒下，那看谁能坐在胀鼓鼓的、涂着油脂的酒囊上不掉下来，最终取得胜利的人被认为是酒神最忠诚的信徒，可以免费享用一年的美酒，罗马时期为祭拜巴克斯举行的酒神节是秘密进行的，开始只有女性祭祀参加。后来男性祭祀也被允许参加。随着时间的推移，酒神节开始在大众中普及，只要是酒神信徒就可以参加，酒神节期间信徒们彻夜喝酒唱歌跳舞，由于出现了一些不可控制的状况，后来曾经被禁止，可是在意大利南部一直没有取缔这个节日，这个节日依然会被人们所庆祝，。

斯巴达克是谁？一生有何成就？

公元前1世纪初，罗马已是一个领土相当广袤的奴隶制大国。在连绵不断的对外战争中，数以万计的战俘变成了奴隶，罗马到处都建立起大规模使用奴隶劳动的大庄园。

在罗马元老贵族的暴虐统治之下，奴隶的命运悲惨之极。法律规定，奴隶主对奴隶有生杀予夺的大权。奴隶主为了尽快收回买奴隶所花费的成本，便挥舞着皮鞭强迫奴隶一刻不停地劳动。在他们眼里，奴隶只是会说话的工具。为防止奴隶逃跑，奴隶主给奴隶戴上沉重的脚镣，套上坚固的项圈，圈上还写着：“抓住我，不要让我逃跑。”奴隶没有婚姻权，只有少数人才有这个机会，奴隶所生的子女，也被看作奴隶主的财产。老弱病残的奴隶，不是被卖掉，就是被送到台伯河中的一个荒岛上活活地冻饿而死。年轻力壮的奴隶也只有在监工的鞭笞下，一刻不息地劳动，直到死了为止。

处境最为悲惨的奴隶是角斗士。角斗是罗马统治者的一种最野蛮、最残酷的娱乐。罗马还专门建造了巨大的角斗场，如弗拉维半圆形角斗场，可同时容纳50000人观看角斗。经过专门训练的角斗士，被奴隶主强迫着手握利剑、匕首，两两相斗，或者是与饥饿的野兽格斗，以此让奴隶主观赏取乐。一场角斗的人数，起先只有几对，后来增至几十对，最多达到300多对，奴隶主在血流成河的搏杀中得到的娱悦。当角斗快要结束时，奴隶主以手势决定角斗士的命运：如果大拇指朝上，则打胜的角斗奴可以留下性命；如果大拇指朝下，则被残忍地杀死。角斗场上还设有专门的人员检查的角斗奴，用烧红的铁猛刺死者，看他是否真正死去，倘若还有动静，就用沉重的大锤把他活活打死，扔掉。

血腥的统治使奴隶们忍无可忍，起义的火种一触即发。

斯巴达克，这个“具有高贵的品格，为古代无产阶级的真正代表”的英雄人物就在这个时候应运而生了。他本是色雷斯人。色雷斯位于巴尔干半岛东南部，濒临爱琴海和黑海。当罗马进兵北希腊时，色雷斯人奋起反击。斯巴达克参加了战斗，不幸被俘，最初在罗马辅助部队中服役，因不甘驱使，多次逃亡，而被卖为奴隶。他有魁伟的身材，健康的体魄，英俊的面貌，而且臂力过人，卡普亚的一所角斗士学校将其买下做了角斗士。

角斗士非人的待遇令斯巴达克忍无可忍，他决计率领同伴逃出牢笼。他说：“宁可为自由而战死于沙场，决不为敌人取乐而丧身于角斗场。”在他的激励之下，200多名角斗士串联起来，秘密商议起义计划。

不幸的是，由于叛徒告密，斯巴达克不得不果断采取行动，即刻提前率领七八十名角斗士以厨房里的刀叉、棍棒为武器，杀死卫兵，逃出了城市，一直奔到几十里以外的维苏威火山。在路上，他们截获了好几辆运载角斗武器的大车，装备了自己。就这样，公元前73年夏，震撼历史的斯巴达克大起义爆发了。

在意大利西南部的维苏威火山上，起义军安营扎寨，他们选出了三位领袖：斯巴达克为首领，高卢人克利苏克斯和日耳曼人恩诺马乌斯为副将。维苏威火山濒临那不勒斯湾，地势险峻，除一条崎岖小路可通山顶外，到处都是悬崖峭壁，易守难攻。起义军在这里积蓄着力量，并且不时走下山来，在附近的坎佩尼亚平原惩罚奴隶主，解放奴隶。

很快，许多奴隶和农民闻讯从四面八方投奔而来，起义队伍迅速扩大到1万多人。他们不仅在短短几个月内缴获了当地驻军的大量武器，而且从附近庄园里获得了大批给养。起义军纪律严明，作风良好，深得奴隶和平民的支持和欢迎。

这之火震撼了奴隶主阶级，他们开始惶恐不安。元老院急忙于公元前72年春派遣克罗狄率领3000名官兵包围维苏威火山。惟一的一条山路了，他们以为这样起义军会被困死山上。

斯巴达克临危不惧，他发出响亮的号令：“宁可战死，不愿饿毙。”形势十分严峻。起义军却出奇制胜，他们用山上的野葡萄藤编成绳梯，一直垂到谷底，顺着这绳梯到达了山底。趁着夜黑风高，起义军在斯巴达克率领下悄悄绕到敌人背后，一声令下，发起猛攻。敌人丢盔弃甲，溃不成军。克罗狄败逃而走。

斯巴达克起义军经过维苏威一战，声名大震，更多的人投奔而来。斯巴达克把扩大的军队整编为投兵、主力兵、后备兵和骑兵四大部分。随后，他们逐步控制了坎佩尼亚平原。在分析了敌我力量对比之后，斯巴达克认为，要在罗马国家的心脏地区建立巩固的奴隶政权，是比较困难的。因此，他计划把起义军带出意大利，摆脱罗马的奴役。进军路线设置为：穿越坎佩尼亚平原，抵达亚得里亚海岸，然后沿着海岸线北上，再翻越横亘在意大利北部的阿尔卑斯山，进入罗马势力尚未达到的高卢地区，在那里建立起奴隶的乐园。

公元前72年秋，斯巴达克大军浩浩荡荡地出发了。元老院急忙派遣行政长官瓦里尼乌斯率领两个军团共12000人前去阻截。起义军针对瓦里尼乌斯的分进合围战术，制定出选择敌人薄弱环节，集中精兵逐个击破的方针。

交战开始了，斯巴达克精兵杀向瓦里尼乌斯副将博利乌斯带领的2000人马，并且迅速取胜。继而，起义军把矛头转向前来增援的科辛纽斯副将。科辛纽斯不仅全军溃败，而且命丧沙场。起义军节节胜利，但由于连日作战，需要适当休整。瓦里尼乌斯便借此时机，把起义军到一处荒无人烟、道路崎岖的山区角落里，并筑垒挖堑，妄图置起义军于死地。

此时的起义军缺粮少兵，精疲力尽，再加上天气寒冷，形势非常危急。然而斯巴达克召开紧急军事会议，策划出了一个巧妙突围的计策：夜里，起义军在营寨门前钉上一些木桩，把敌人丢下的一具具尸体绑在上面，旁边点起篝火，远远看去就像哨兵在站岗放哨，并且留下一名号兵按时吹号。在神不知鬼不觉的情况下，悄悄地撤离了营寨，他们沿着瓦里尼乌斯认为无法通行的山路迅速冲出了敌人的包围圈。

天亮之后，瓦里尼乌斯方知中计。他气急败坏地率军追击，不料起义军早已选择有利地势，设下埋伏，沉重打击了敌人。

起义军威震四方，又有大批奴隶带着马匹投奔而来。斯巴达克日夜督造武器，实行严格的军纪，平均分配战利品，保护人民生命财产，禁止军队抢劫，在征集军需物资和武器时，都给以十足的偿付。正当起义军风头正劲之时，领导层发生了意见分歧。克利克苏斯不同意斯巴达克主张的翻越阿尔卑斯山出境，他坚持让起义军留在意大利同统治者斗争到底。最终他们分道扬镳，克利克苏斯率领3万人马离开了斯巴达克。

公元前72年冬天，克利克苏斯率领的起义军在阿普里亚的加尔干诺山附近同罗马元老院派出的格里乌斯军队相遭遇。一场血战之后，终因寡不敌众，克利克苏斯英勇牺牲，军队损失大半。余下的人又重归了前来救援的斯巴达克义军。

由斯巴达克率领的一支起义军经过辗转奋战，历经艰难终于冲破了敌人的围追堵截，胜利到达了阿尔卑斯山下。队伍发展到了12万人。此刻，再也没有敌人的围追堵截了，只要翻过山去，胜利就实现了。然而，阿尔卑斯山高耸入云，山顶终年积雪，气候恶劣异常，起义军辎重繁多，要想翻越大山，绝非易事。而且此时的起义军斗志昂扬，信心倍增，他们认为自己有足够的力量战胜罗马的奴隶主。因此，斯巴达克又改变了进驻山北高卢的计划，掉转头来，挥师南下，直捣罗马。

惶恐的奴隶主得知消息后，慌忙召开了元老会，他们推来推去，谁也不敢担当重任。最后，手段强硬、狠毒无比的大奴隶主克拉苏出任了新执政官，他被委以“狄克推多”(意为者)的大权。为整饬军纪，扭转败局，他实行了残忍的“什一抽杀律”，即把临阵脱逃的士兵分成10人一组，以抽签的方式每组处死一人，顿时有4000名士兵丧生。同时，克拉苏把兵力增至10万人。

克拉苏以为起义军会进攻罗马城，因此在相关大道上设下重兵，妄图歼灭起义军。然而，斯巴达克绕过罗马城，指挥义军纵穿意大利半岛，准备渡过摩萨纳海峡，占领富于战斗传统的西西里岛，以便与罗马统治者作长期的斗争。但是，这个计划却失败了。原来，为了解决渡海问题，起义军曾与西西里海盗达成协议，租用船只，但由于西西里总督维里斯收买了海盗，结果起义军上当受骗，船只落空。斯巴达克不得不再次率军北上。

而此时，狡猾阴险的克拉苏为了将起义军困死在半岛南端，命令士兵在布鲁提伊半岛的最狭窄地带挖出深、宽各四五米的一条深沟，长达50余公里，还用挖出来的土筑成一道又高又厚的土墙。起义军三面临海，一面受敌，处境相当危险。

一个风雪交加的夜晚，斯巴达克一面命令士兵们点起篝火，又唱又跳麻痹敌人，一面又率领1／3的步兵巧妙地利用树枝、柴草、泥土和敌人的尸体填平了一段壕堑，并且火速地通过了封锁线，敌人的阴谋又破产了。

脱险后，斯巴达克决定将军队带到布林的西港，从那里东渡亚得里亚海到希腊去。然而队伍内又出现分歧，两员部将公然率领12000人脱离主力，单独行动，结果被克拉苏消灭在鲁干湖畔。正当起义军急速向布林的西进发时，一支罗马军队已抢先占领了那里。起义军又一次腹背受敌。

斯巴达克深知东渡的计划已不可能，于是便果断地回迎战克拉苏。公元前71年春，阿普里亚境内，一场鏖战开始了。起义军奋勇厮杀，顽强不屈，但付出了惨重的代价，6万名奴隶壮烈牺牲了。斯巴达克身先士卒，冲在阵线最前沿。最后只剩下1万人了，他们宁死不屈。突然，斯巴达克被一名罗马军官从背后猛刺了一，接着，他的大腿也被刺中，跌下马来。战士们冲上前去，救出斯巴达克，并让他骑一匹快马赶快突出重围，以图大计。可是，斯巴达克毅然刺杀了那匹战马，他要与生死与共的战友一起流尽最后一滴血。他站立不稳，便屈下一只膝，手持武器，坚持到了生命最后一刻，壮烈地牺牲了。

6000名起义军俘虏被凶残的克拉苏钉死在从卡普亚至罗马沿途的十字架上。一场气壮山河的奴隶大起义就这样不幸失败了。

但是，斯巴达克起义声势之大、力量之雄厚、影响之广泛，都是史无前例的，它给予罗马奴隶主阶级以沉重的打击，震撼了罗马奴隶制的基础。这次起义代表了罗马奴隶起义的最高水平。

斯巴达克作为起义军的组织者和领导者，是历史上一位杰出的领袖和统帅，表现出无比英勇的斗争精神和卓越的军事才能。他的光辉形象一直激励着世代热爱光明和自由的人类勇敢地奋斗。

求欧洲最古老的原始民族有哪些

欧洲民族关系相当庞杂。要理清关系是很麻烦的事。很多东西学者们现在都搞不清楚。从最本质的遗传学

，人类学上，欧洲部分还是克罗马农人（距今3~4万年前）的后代。后来中亚--黑海印欧人（不严谨

的说法可以认为就是原始雅利安人）西迁是在语言文化上影响了欧洲人，并没从根本改变欧洲人的人种构

成。大部分学者认为，印欧人本身就是克罗马农人的一支向东迁到温暖舒适的中亚发展而来。

欧洲主体民族是印欧人。印欧人在前20世纪开始由中亚--黑海开始大扩散，前十世纪完成了与现代欧洲模

块差不多的分化。亚历山大时代也已经比这个时间晚了近700年。

但在这之前有若干非印欧民族。之后又有若干非印欧人迁入

西欧的英法在印欧人之前有大西洋青铜时代文化的各支部落。

希腊——爱琴海地区已知最早的居民是皮拉斯齐人，有关他们了解不多。我只知道他们创造了著名的克里

特文明。后来被希腊人摧毁，文明中心转移到希腊本土的迈锡尼。

伊比利亚人Iberians，可能最早从南度过海峡北上入主伊比利亚半岛，然后西欧其他地区。他们是非印欧

人古地中海种，英国的巨石阵与他们可能有关。今日巴斯克Basque是伊比利亚人的唯一后代。

利古里亚人Ligurians,非印欧古地中海种人，居住在从西班牙东北部到意大利半岛一带，今日意大利利古

里亚大区的命名来源于此。加太基人、希腊人将他们作为雇佣兵来源。罗马兴起，前180年征服热纳亚地

区，将此地利古里亚人迁到萨姆尼特，后随着其他地区的同宗人一起被罗马征服同化。

埃特鲁斯堪人Etruscans（也说伊达拉里亚人）,相当有名，强烈的影响了罗马文明的一切。也是非欧种人

，但是不是土著，曾居住在从波河到罗马之间的中北意大利。李维认为与维内提人（Veneti,阿尔卑斯山

地原始土著）同源，但是从考古看来李维是不正确的。因为考古表明埃特鲁斯堪可能来自东方（爱琴海、

小亚等地）自意大利半岛南向北迁移到这里。希罗多德认为他们是小亚半岛的吕底亚人（Lydias，印欧人

，建立了强大的吕底亚王国和宏伟都市神庙），这倒有一定可信度，不过无法埃特鲁斯堪人不属于印欧人

而吕底亚属于印欧人的矛盾。经济文化程度相当高，城邦争霸的模式。他们将东方文化和肤浅吸收了的希

腊文化带给罗马。

腓尼基人Phoenicians

腓尼基人属于闪含语系，本土在黎巴嫩一带。世界上最早最出色的航海商业民族，有比犹太人更精明狡诈

的头脑。他们在地中海各地建立了许多富裕的殖民港口城市。最著名的就是北非突尼斯的加太基

Carthage.至公元前五六世纪，加太基发展为地中海西部霸国，并又在这些地区建立子代殖民地，西班牙

就有庞大的新加太基殖民地，后来成为加泰罗尼亚Catalonia。并与希腊人在西西里、法国意大利南部等

地争夺。今日的法国马赛，西班牙卡塔赫纳就是加太基人城市。

在挪威瑞典的北方和芬兰地区，四五千年前就有自北亚来的居民拉普人Lapps，自称萨米人Sammi，他们与

芬兰人同源。同时后来的若干属于乌拉尔语系（Uralic family）的若干芬兰人分批陆续自西北亚北迁至

今芬兰共和国，形成现代芬兰人。同系的有爱沙尼亚、芬兰、卡累利阿人属于Finnish语族,匈牙利人（也

称Magyars）属于Ugrian语族，都来自亚洲，比拉普人晚很多。

公元前20世纪开始印欧人由中亚大扩散。并在前10世纪完成大体的模块分化。比较大的重要的延续到现代

民族集团是现在人们比较熟悉的。

先是在东欧

向波罗地海沿岸出波罗第语族人Baltic，是古代普鲁士人（被德国人同化），今日立陶宛，拉脱维亚人的

祖先。

向乌克兰波兰一代出现的Venadae文化，是斯拉夫人Slavs的祖先（以后往三个方向迁移才成为今日斯拉夫

人东西南三支）。

向南分出古色雷斯人Thracians---派奥尼亚人Paionians，两者同源相近，与希腊人交往密切。色雷斯人

在6世纪随着色雷斯语而消亡被童话融合。色雷斯人的北部的一大部---达西亚人Dacians,在罗马时代，与

戍守的罗马士兵和移民同化融合而成罗马尼亚人，摩尔多瓦人的祖先，放弃色雷斯语，改用拉丁方言。邻

近希腊保加利亚地区的一支格特人Getae,后与斯拉夫人、保加尔人Bulgar （与匈奴同时自亚洲而来的突

厥系）、阿瓦尔人（Avars来自亚洲，系属关系不明）一同构成了今日保加利亚人。

向西南，分出伊利里亚人语族Illyrians. 主要在番诺尼亚平原Pannonian Plain，克罗地亚--斯洛文尼亚

，希腊以北，意既前南斯拉夫地区。罗马后来征服此地，伊利里亚反抗经常发生，此后罗马开始强烈的将

此地同化（除了部分山地地区），成了罗马化的伊利里亚人，罗马后期帝国有很多皇帝和出自罗马化

伊利里亚人，比如著名的伊利里亚诸帝国，戴克里先，君士坦丁大帝。五六世纪，大批斯拉夫人南迁，强

烈的影响此地的文化，最终此地被斯拉夫化，形成塞尔维亚克罗地亚民族。但是部分山地地区，自罗马时

代就很难被同化，最终发展与今日的阿尔巴尼亚有关。

迁移到最南方的形成大名鼎鼎的希腊语，西方第一个伟大的语言（结构清楚、概念透彻清晰，无穷无尽的

表达方式，既严谨又优美。但是希腊语并非一开始是一个统一体。稳定下来的古希腊人分四支，爱奥利亚

（Aeolian）、伊奥尼亚（Ionian）、阿卡亚—塞普路斯（Achaean-Cyprian）、多利安（Dorian），翻译

原因前两者中国人易混。阿卡亚摧毁了克里特文明，创造了迈锡尼文明。多利安人摧毁了迈锡尼。主要哲

学家、文化科学贡献、著名工商中心都出自Ionian，包括小亚半岛上的工商中心米利都Miletus（著名的

米利都学派），爱非斯Ephesians（圣经中的以弗所），著名的雅典，底比斯Thebes。多利安人以入侵者

征服者著称，斯巴达城邦为典型。当然阿尔哥斯Argus，麦加拉Megaro（麦加拉学派），科林斯Corinth，

及其殖民地叙拉古Syracuse（阿基米德的国家）都是繁荣的著名多利安人工商城市。

希腊人广泛的殖动，将希腊人足迹象腓尼基人和后来的意大利人一样遍布地中海。在古代欧洲，法国

南部，黑海沿岸，小亚细亚半岛西海岸，意大利南部，西西里，萨丁岛，科西加岛都有大量希腊人居住的

城市。

继续西行的印欧人。在中欧以奥地利为中心，向三个方向分别分化为三大语族

克尔特语族。就古代欧洲来说，范围最广。他们逐渐征服排斥当地土著，占领了西班牙大部分地区，英法

，中欧大部，意大利北部。有一支更远迁到了安纳托利亚大部分地区（土耳其）。

日耳曼语族向北。不解释了。只说明日耳曼语族的东支（哥特语，汪达尔语，伦巴德语）已经消亡，民族

被同化于地中海各族。

意大利语族十分庞杂，加上前罗马时代，意大利地区的利古里亚，埃特鲁斯堪人，希腊人等非印欧洲人，

使得上古意大利的语言民族关系相当繁杂。

主要分

罗马近邻周边山区的奥斯坎--翁布里亚语支Osco-Umbrians若干族，翁布里亚语不是现代意大利翁布里亚

方言。

拉丁－法里西语支（Latin-Faliscans），拉丁语通行于台伯河--拉丁姆一带，包括罗马，以及与罗马放

生“大拉丁战争”的各城市。而法里西语主要在罗马北方的受埃特鲁斯堪人控制的拉丁人城市使用。

萨伯利安人语支，Sabellians。在中部山区使用。其中的萨姆尼特Samnites人与罗马人发生了三次萨姆尼

特战争，最终使得罗马征服全部中意大利。

罗马兴起，罗马将其中的拉丁语扩散到整个帝国，除了难以同化的更先进的东方和希腊。以罗马为参照的

标准拉丁语掩盖了意大利的其他意大利语族语言，希腊语，埃特鲁斯堪人的语言。经过几百年对各地原来

语言的融合形成通俗拉丁语方言（仍然输意大利语族），演变为罗曼语族。