怪哉的网络解释

怪哉的网络解释是：怪哉（神话传说）怪哉是古代中国神话传说中的昆虫名。这一传说见梁殷芸《小说》卷二。据说汉武帝在路上遇见这种虫，不认识是什么，就问东方朔。东方朔说，这种虫是秦朝冤死在牢狱里的老百姓的化身，是忧愁化成的，放在酒里就会溶解。（概述图出自撒旦君的《朝拾鬼录》）。

怪哉的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释【点此查看怪哉详细内容】

1.古代传说出于狱中的昆虫名。2.非常奇怪。怪哉[guàizāi]⒈古代传说出于狱中的昆虫名。

二、引证解释

⒈古代传说出于狱中的昆虫名。引《太平广记》卷四七三引《小说》：“汉武帝幸甘泉，驰道中，有虫赤色，头牙齿耳鼻尽具，观者莫识。帝乃使东方朔视之；还对曰：‘此虫名怪哉。昔时拘繫无辜，众庶愁怨，咸仰首嘆曰：“怪哉！怪哉！”盖感动上天，愤所生也，故名“怪哉”。此地必秦之狱处。’即按地图，信如其言。上又曰：‘何以去虫？’朔曰：‘凡忧者得酒而解，以酒灌之当消。’於是使人取虫置酒中，须臾果糜散！”鲁迅《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》：“不知从那里听来的，东方朔也很渊博，他认识一种虫，名曰‘怪哉’，冤气所化，用酒一浇，就消释了。”

三、综合释义

古代传说出于狱中的昆虫名。《太平广记》卷四七三引《小说》：“汉武帝幸甘泉，驰道中，有虫赤色，头牙齿耳鼻尽具，观者莫识。帝乃使东方朔视之；还对曰：‘此虫名怪哉。昔时拘繫无辜，众庶愁怨，咸仰首嘆曰：“怪哉！怪哉！”盖感动上天，愤所生也，故名“怪哉”。此地必秦之狱处。’即按地图，信如其言。上又曰：‘何以去虫？’朔曰：‘凡忧者得酒而解，以酒灌之当消。’於是使人取虫置酒中，须臾果糜散！”鲁迅《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》：“不知从那里听来的，东方朔也很渊博，他认识一种虫，名曰‘怪哉’，冤气所化，用酒一浇，就消释了。”

四、汉语大词典

古代传说出于狱中的昆虫名。《太平广记》卷四七三引《小说》：“汉武帝幸甘泉，驰道中，有虫赤色，头牙齿耳鼻尽具，观者莫识。帝乃使东方朔视之；还对曰：‘此虫名怪哉。昔时拘系无辜，众庶愁怨，咸仰首叹曰：“怪哉！怪哉！”盖感动上天，愤所生也，故名“怪哉”。此地必秦之狱处。’即按地图，信如其言。上又曰：‘何以去虫？’朔曰：‘凡忧者得酒而解，以酒灌之当消。’于是使人取虫置酒中，须臾果糜散！”鲁迅《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》：“不知从那里听来的，东方朔也很渊博，他认识一种虫，名曰‘怪哉’，冤气所化，用酒一浇，就消释了。”

五、关于怪哉的近义词

正常

六、关于怪哉的成语

堂哉皇哉唐哉皇哉怪形怪状何足道哉怪模怪样怪声怪气

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