余人的读音

余人的拼音是：yú rén。

余人的注音是：ㄩˊㄖㄣˊ。结构是：余(上下结构)人(独体结构)。词语解释是：其馀的人，他人。指后代﹑苗裔。余人[yúrén]⒈其馀的人，他人。⒉指后代、苗裔。引证解释是：⒈其馀的人，他人。引《论语·雍也》“回也其心三月不违仁，其餘则日月至焉而已矣”三国魏何晏集解：“餘人暂有至仁时，唯回移时而不变。”《北齐书·封隆之传》：“公是衣冠宰相，异於餘人。”宋叶适《除工部侍郎谢表》：“沐浴膏泽之美，殆异餘人；生施枯槁之恩，有愈造物。”⒉指后代、苗裔。引晋左思《魏都赋》：“且魏地者，毕昴之所应，虞夏之餘人。”。网络解释是：余人（猫腻著作《择天记》人物）余人；《择天记》中的人物，是陈长生的师兄，特别爱护陈长生，养大了陈长生。拥有一把极其锋利的剑，赠与陈长生，被命名为“无垢”。余人凄惨，亦孤苦、但性格亲和、平易近人、情绪亦激烈、而英俊潇洒，身体有残疾，但其实能说话，修为深不可测，成功应付了相王的叛乱。7、综合释义是：其馀的人，他人。《论语·雍也》“回也其心三月不违仁，其餘则日月至焉而已矣”三国魏何晏集解：“餘人暂有至仁时，唯回移时而不变。”《北齐书·封隆之传》：“公是衣冠宰相，异於餘人。”宋叶适《除工部侍郎谢表》：“沐浴膏泽之美，殆异餘人；生施枯槁之恩，有愈造物。”指后代、苗裔。晋左思《魏都赋》：“且魏地者，毕昴之所应，虞夏之餘人。”。8、汉语大词典是：(1).其馀的人，他人。《论语·雍也》“回也其心三月不违仁，其馀则日月至焉而已矣”三国魏何晏集解：“馀人暂有至仁时，唯回移时而不变。”《北齐书·封隆之传》：“公是衣冠宰相，异于馀人。”宋叶适《除工部侍郎谢表》：“沐浴膏泽之美，殆异馀人；生施枯槁之恩，有愈造物。”(2).指后代、苗裔。晋左思《魏都赋》：“且魏地者，毕昴之所应，虞夏之馀人。”。9、英语是：unnecessary man。

余人的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、网络解释【点此查看余人详细内容】

余人（猫腻著作《择天记》人物）余人；《择天记》中的人物，是陈长生的师兄，特别爱护陈长生，养大了陈长生。拥有一把极其锋利的剑，赠与陈长生，被命名为“无垢”。余人凄惨，亦孤苦、但性格亲和、平易近人、情绪亦激烈、而英俊潇洒，身体有残疾，但其实能说话，修为深不可测，成功应付了相王的叛乱。

二、综合释义

其馀的人，他人。《论语·雍也》“回也其心三月不违仁，其餘则日月至焉而已矣”三国魏何晏集解：“餘人暂有至仁时，唯回移时而不变。”《北齐书·封隆之传》：“公是衣冠宰相，异於餘人。”宋叶适《除工部侍郎谢表》：“沐浴膏泽之美，殆异餘人；生施枯槁之恩，有愈造物。”指后代、苗裔。晋左思《魏都赋》：“且魏地者，毕昴之所应，虞夏之餘人。”

三、汉语大词典

(1).其馀的人，他人。《论语·雍也》“回也其心三月不违仁，其馀则日月至焉而已矣”三国魏何晏集解：“馀人暂有至仁时，唯回移时而不变。”《北齐书·封隆之传》：“公是衣冠宰相，异于馀人。”宋叶适《除工部侍郎谢表》：“沐浴膏泽之美，殆异馀人；生施枯槁之恩，有愈造物。”(2).指后代、苗裔。晋左思《魏都赋》：“且魏地者，毕昴之所应，虞夏之馀人。”

四、其他释义

1.其馀的人，他人。2.指后代﹑苗裔。

五、关于余人的造句

1、对于编余人员，我们要做好后续安置工作。

2、日，在荷兰东部的恩斯赫德，荷甲球队特温特队的足球场屋顶在施工时坍塌，已造成一人死亡，十余人受伤。

3、但是“业余人员”这个词的确具有特殊的含义，其所指的那个人没有完全融入某个科学家群体，具体地说，他可能并不完全认同这个群体的价值观。

4、公司生产车间下设模具部、压铸部、后机加工表面处理部等，拥有专业模具设计工程师、开模高级技师、压铸调机师共十余人。

5、据测算，在这次人事制度改革中，黑龙江省中小学教职工将精简人左右，编余人员的确定和安置成为改革的重中之重。

6、另外部分单位对内部审计人员的选配也不够合理，没有把精兵强将选配到内审岗位上来，有的富余人员充岗，有的知识结构不适应，业务技能较差，诸如此类。

六、关于余人的英语

unnecessary man

点此查看更多关于余人的详细信息