宿根基础意思是什么

宿根的基础解释是：1.草本植物茎叶虽枯死，但根存泥中，次年再出新芽的根。如芍药、菊等。2.佛教谓由于前世的修行，所造就的悟道潜能。

宿根的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释【点此查看宿根详细内容】

⒈某些二年生或多年生草本植物的根。茎叶枯萎后可以继续生存，次年春重新发芽，所以叫做宿根。引北齐颜之推《颜氏家训·书证》：“梁世讲《礼》者，以此（龙葵）当苦菜，既无宿根，至春，子方生耳，亦大误也。”宋苏轼《春菜》诗：“蔓菁宿根已生叶，韮芽戴土拳如蕨。”宋沉括《梦溪笔谈·药议》：“大率用根者，若有宿根，须取无茎叶时採，则津泽皆归其根。”杨朔《三千里江山》第八段：“不要紧，宿根烂不了。”⒉佛教、道教谓前世的根基。引唐李邕《东林寺碑序》：“土不厚则巨材不生，地不灵则异人不降。阴騭潜运，元符肇开。宿根果於福庭，大事萌於浄土。”《云笈七籤》卷六：“仪容既善，宿根已浄，须进学方术，理明登真。”《水浒传》第九十回：“本人宿根，还有道心，今日起这个念头，要来参禪投礼本师。”⒊比喻原有的基础。引杨朔《春子姑娘》：“旧的统治虽然打垮了，旧的思想却在群众里留着很深的宿根，一定得经过长期的斗争才能铲净。”

二、网络解释

宿根宿根指个体寿命超过两年，可持续生长，多次开花、结果，且地下根系或地下茎形态正常，不发生变态的一类多年生草本花卉。

三、综合释义

某些二年生或多年生草本植物的根。茎叶枯萎后可以继续生存，次年春重新发芽，所以叫做宿根。北齐颜之推《颜氏家训·书证》：“梁世讲《礼》者，以此（龙葵）当苦菜，既无宿根，至春，子方生耳，亦大误也。”宋苏轼《春菜》诗：“蔓菁宿根已生叶，韮芽戴土拳如蕨。”宋沉括《梦溪笔谈·药议》：“大率用根者，若有宿根，须取无茎叶时採，则津泽皆归其根。”杨朔《三千里江山》第八段：“不要紧，宿根烂不了。”佛教、道教谓前世的根基。唐李邕《东林寺碑序》：“土不厚则巨材不生，地不灵则异人不降。阴騭潜运，元符肇开。宿根果於福庭，大事萌於浄土。”《云笈七籤》卷六：“仪容既善，宿根已浄，须进学方术，理明登真。”《水浒传》第九十回：“本人宿根，还有道心，今日起这个念头，要来参禪投礼本师。”比喻原有的基础。杨朔《春子姑娘》：“旧的统治虽然打垮了，旧的思想却在群众里留着很深的宿根，一定得经过长期的斗争才能铲净。”

四、其他释义

1.某些二年生或多年生草本植物的根。茎叶枯萎后可以继续生存，次年春重新发芽，所以叫做宿根。2.佛教﹑道教谓前世的根基。3.比喻原有的基础。

五、关于宿根的成语

餐风露宿餐风宿草藏怒宿怨草行露宿沉疴宿疾东食西宿

六、关于宿根的诗词

<<《江城子·修行还悟宿根深》>>

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