介之推基础解释

介之推的基础解释是：亦称/'介子推/'。春秋晋人。从晋公子重耳文公出亡。历经各国，凡十九年。文公还国为君，赏从亡者，介之推不言禄，禄亦不及。与母隐于绵山而终。春秋时人。清王士禛《池北偶谈．介推》:/'《说苑》﹐介子推十五为荆相﹐堂下有二十五进士﹐堂上有二十五老人﹐是又一介子推也。/'。

介之推的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释【点此查看介之推详细内容】

⒈亦称“介子推”。春秋晋人。从晋公子重耳(文公)出亡。历经各国，凡十九年。文公还国为君，赏从亡者，介之推不言禄，禄亦不及。与母隐于绵山而终。引《庄子·盗跖》：“介子推至忠也。”《左传·僖公二十四年》：“晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。”明胡侍《真珠船》卷七：“古人名字，人少知者……介之推姓王，名光。”明张萱《疑耀》卷二：“介之推、烛之武，介与烛皆地名，非姓也。二人贤者，为国人所取信，故特标其地以异於众耳。”亦省称“介推”。汉王符《潜夫论·遏利》：“白驹、介推遯逃於山谷。”唐李涉《长安闷作》诗：“每日除书空满纸，不曾闻有介推名。”郁达夫《初秋杂感》诗之二：“介推辞禄人争说，韩信称王事岂真？”⒉春秋时人。引清王士禛《池北偶谈·介推》：“《说苑》，介子推十五为荆相，堂下有二十五进士，堂上有二十五老人，是又一介子推也。”

二、综合释义

亦称“介子推”。春秋晋人。从晋公子重耳(文公)出亡。历经各国，凡十九年。文公还国为君，赏从亡者，介之推不言禄，禄亦不及。与母隐于绵山而终。《庄子·盗跖》：“介子推至忠也。”《左传·僖公二十四年》：“晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。”明胡侍《真珠船》卷七：“古人名字，人少知者……介之推姓王，名光。”明张萱《疑耀》卷二：“介之推、烛之武，介与烛皆地名，非姓也。二人贤者，为国人所取信，故特标其地以异於众耳。”亦省称“介推”。汉王符《潜夫论·遏利》：“白驹、介推遯逃於山谷。”唐李涉《长安闷作》诗：“每日除书空满纸，不曾闻有介推名。”郁达夫《初秋杂感》诗之二：“介推辞禄人争说，韩信称王事岂真？”春秋时人。清王士禛《池北偶谈·介推》：“《说苑》，介子推十五为荆相，堂下有二十五进士，堂上有二十五老人，是又一介子推也。”介之推[jièzhītuī]人名。生卒年不详，春秋时晋国隐士。从晋文公出亡，历经各国十九年。返国后，文公赐禄不及，而介之推亦不求功名，与母隐于绵山，文公屡次寻求不得，焚山以求之，竟不出而焚死。也作「介子推」。

三、汉语大词典

(1).亦称“介子推”。春秋晋人。从晋公子重耳(文公)出亡。历经各国，凡十九年。文公还国为君，赏从亡者，介之推不言禄，禄亦不及。与母隐于绵山而终。《庄子·盗蹠》：“介子推至忠也。”《左传·僖公二十四年》：“晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。”明胡侍《真珠船》卷七：“古人名字，人少知者……介之推姓王，名光。”明张萱《疑耀》卷二：“介之推、烛之武，介与烛皆地名，非姓也。二人贤者，为国人所取信，故特标其地以异于众耳。”亦省称“介推”。汉王符《潜夫论·遏利》：“白驹、介推遁逃于山谷。”唐李涉《长安闷作》：“每日除书空满纸，不曾闻有介推名。”郁达夫《初秋杂感》之二：“介推辞禄人争说，韩信称王事岂真？”(2).春秋时人。清王士禛《池北偶谈·介推》：“《说苑》，介子推十五为荆相，堂下有二十五进士，堂上有二十五老人，是又一介子推也。”

四、其他解释

人名。与介子推同。《左传·僖公二十四年》：「晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。」

五、关于介之推的造句

1、这时的人们还喜欢在姓和名之间加一个毫无意义的助词，如烛之武、介之推、申不害、吕不韦等，其中的“之”、“不”都是助词。

2、每年三四月份,绵山传统寒食清明节庙会期间,人们在绵山祭拜先贤介之推后,折几枝新柳做顶柳帽戴在头上,既表示对先贤的怀念,又表示对生命的唤呼。https://www.chazidian.com查字典造句网

3、每年三四月份,绵山传统寒食清明节庙会期间,人们在绵山祭拜先贤介之推后,折几枝新柳做顶柳帽戴在头上,既表示对先贤的怀念,又表示对生命的唤呼。(查字典www.chazidian.com造句)

六、关于介之推的诗词

<<《九日过介之推庙》>><<《介之推不言禄》>>

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