色界的注音是什么
色界的注音是:ㄙㄜˋㄐ一ㄝˋ。
色界的拼音是:sè jiè。结构是:色(上下结构)界(上下结构)。词语解释是:佛教语。色界[sèjiè]⒈佛教语。三界之一。在欲界之上,无色界之下。有精美的物质而无男女贪欲。引证解释是:⒈佛教语。三界之一。在欲界之上,无色界之下。有精美的物质而无男女贪欲。参见“三界”。引唐王缙《东京大敬爱寺大证禅师碑》:“开心地如毛头,扫意尘於色界。”唐李绅《龙宫寺》诗:“真相有无因色界,化城兴灭在莲基。”宋曾慥《高斋漫录》:“王荆公一日见婢持縑帛付外浣湅。公戏作谜云:‘虽居色界中,不染色界尘。一朝解缠缚,见性自分明。’”。网络解释是:色界(宗教用语)色界,宗教术语。佛根据世间人(病中佛)功德多寡和妄心善恶将世间人划分为六道。其中天道又划分为欲界天、色界天、无色界天。六道又可根据欲、色、无色划分为三界。其中色界此界,远离食、色之欲,但还未脱离质碍之身,所谓色即有质碍之意。虽无欲,却仍有形,有相,有物质的世界,即色界。7、综合释义是:佛教语。三界之一。在欲界之上,无色界之下。有精美的物质而无男女贪欲。唐王缙《东京大敬爱寺大证禅师碑》:“开心地如毛头,扫意尘於色界。”唐李绅《龙宫寺》诗:“真相有无因色界,化城兴灭在莲基。”宋曾慥《高斋漫录》:“王荆公一日见婢持縑帛付外浣湅。公戏作谜云:‘虽居色界中,不染色界尘。一朝解缠缚,见性自分明。’”参见“三界”。8、汉语大词典是:佛教语。三界之一。在欲界之上,无色界之下。有精美的物质而无男女贪欲。唐王缙《东京大敬爱寺大证禅师碑》:“开心地如毛头,扫意尘于色界。”唐李绅《龙宫寺》诗:“真相有无因色界,化城兴灭在莲基。”宋曾慥《高斋漫录》:“王荆公一日见婢持缣帛付外浣湅。公戏作谜云:‘虽居色界中,不染色界尘。一朝解缠缚,见性自分明。’”参见“三界”。9、辞典修订版是:佛教宇宙观三界之一。色界是具有形状、容貌,但无感官慾望的存在状态。包括四禅十七天。是修行禅定者才能往生的世界。《阿毗达磨俱舍论.卷八》:「色所属界,说名『色界』。」。10、其他释义是:1.佛教语。三界之一。在欲界之上,无色界之下。有精美的物质而无男女贪欲。
色界的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释
佛教语。色界[sèjiè]⒈佛教语。三界之一。在欲界之上,无色界之下。有精美的物质而无男女贪欲。
二、网络解释
色界(宗教用语)色界,宗教术语。佛根据世间人(病中佛)功德多寡和妄心善恶将世间人划分为六道。其中天道又划分为欲界天、色界天、无色界天。六道又可根据欲、色、无色划分为三界。其中色界此界,远离食、色之欲,但还未脱离质碍之身,所谓色即有质碍之意。虽无欲,却仍有形,有相,有物质的世界,即色界。
三、综合释义
佛教语。三界之一。在欲界之上,无色界之下。有精美的物质而无男女贪欲。唐王缙《东京大敬爱寺大证禅师碑》:“开心地如毛头,扫意尘於色界。”唐李绅《龙宫寺》诗:“真相有无因色界,化城兴灭在莲基。”宋曾慥《高斋漫录》:“王荆公一日见婢持縑帛付外浣湅。公戏作谜云:‘虽居色界中,不染色界尘。一朝解缠缚,见性自分明。’”参见“三界”。
四、汉语大词典
佛教语。三界之一。在欲界之上,无色界之下。有精美的物质而无男女贪欲。唐王缙《东京大敬爱寺大证禅师碑》:“开心地如毛头,扫意尘于色界。”唐李绅《龙宫寺》诗:“真相有无因色界,化城兴灭在莲基。”宋曾慥《高斋漫录》:“王荆公一日见婢持缣帛付外浣湅。公戏作谜云:‘虽居色界中,不染色界尘。一朝解缠缚,见性自分明。’”参见“三界”。
五、关于色界的成语
花花世界大千世界大开眼界半间半界放眼世界半间不界
六、关于色界的诗词
<<《观芍药·舞罢霓裳色界天》>><<《长思仙无色界》>><<《永遇乐色界》>><<《晚景·斜照染成金色界》>>